登录站点

用户名

密码

过得不开心,那就来听听这个故事

已有 108 次阅读  2017-10-17 12:03
孟子说:劳心者治人,劳力者治于人。
 
孟子还说:治于人者食人,治人者食于人。
 
什么意思呢?
 
——这世上的人,有人会动脑子,有人就不太会动。会动脑子的人,活得轻松自在,快乐逍遥,时常搞出点岁月静好,现世安稳。不太会动脑子的人,活得就有点累,他们的岁月一点也不静好,现世始终不稳,只能陷入深深的焦虑之中,看不到前途与希望。
 
这种现状,真的不公平——但人是智慧物种,有脑子偏偏舍不得用,犹如家财万贯却舍不得吃喝,把自己活活饿死。就此意义而言,先是我们不公正的对待自己,才得到一个不公平的结果。
 
然鹅,到底什么叫会动脑,什么又叫不太会动脑涅?
 
-02-
 
网上有个故事:
 
职场上别太善良,新工作干了两个小时辞职——真实故事!
 
故事说,有位骚年,终于找到了工作,不过是个文员。薪资极低,虽不致饿死,但绝对吃不饱。
 
第一天上班。公司晨会,做为新员工,主管让骚年自我介绍。
 
骚年站起来,介绍了自己。
 
介绍完后,正要坐下,不知哪个王八蛋多事,说让骚年表演个才艺。当时骚年心里就怒了:表演你大爷,我不过是个文员而已,还需要给你们舞刀弄枪吗?
 
当即拒绝。
 
不曾想,大家非逼着骚年表演不可。骚年坚决不肯,双方卯上了。
 
最后,又不知是谁出了个损主意,说骚年啊,你不会唱不会跳,要不干脆学个狗叫,狗叫你总会吧?
 
此言一出,诸人纷纷附和:对呀对呀,学一声学一声,让我们听听。
 
骚年感觉受到了十二万点的伤害,忍耐到了极限。
 
他说:要叫你们叫,老纸不奉陪。
 
言讫,骚年破门而出,头也不回的离开了这家坏公司。
 
从进入公司到辞职走人,不过两个小时。
 

-03-
 
骚年的本意,根本不想接受这份工作。
 
只是个小小的文员,工资也不高。
 
所以他进入公司之初,就已经愤懑满怀,就算是晨会上没人叫他表演才艺,日后的工作中,也照样会和人发生冲突——因为他心中,充满怨气。
 
但如果,他心里没那么大怨气,当大家让他表演才艺时,他随便给大家讲个网上看来的笑话,哈哈一笑,就过去了。
 
但他心里,没有笑话,只有悲愤。
 
再接下来,当有人让他学狗叫时——他可以,立即学着对方说话,然后说这就是狗叫。这样将出损主意馊点子的同事,一下子打成狗,又能赢得其它同事的欣赏与喝彩,多好。
 
无论是说笑话,还是戏辱坏同事,都不需要多费脑筋——反而是固执的与所有同事对抗时,脑际里万千念头,纷繁沓至。反倒会把人累得半死。
 
-04-
 
同样是用脑子,效果是不一样的。
 
有一种用脑的方式,简便,灵活,不需要费多大力气——这类人如武学高手,面对棘手情境时,会有上百种变招应变拆解。他会下意识的选择一个对自己最有利,对他人最有效的招术。一击不中,变招迭出,会立即做出调整。
 
另一种用脑的方式,就如同只会做一道菜的厨子,无论在什么场合,无论遇到什么事,只会端出同一道菜,只会本能的做出单一反应。要不就是气苦于心,一声不吭。要不就是攻击性的回应。他们只会单调的重复,不知变通,从未意识到自己还有其它选择。
 
前一种人,就是孟子所说的劳心者。
 
后一种,被孟子称为劳力者。
 
-05-
 
劳力者更劳心,他们大脑的激烈运行,远比劳心者消耗的能量更高。因为劳力者的思维运转,不过是在运行一个无限循环的死程序,他们永远也走不出去,只会把自己活活憋惨。
 
两种差别性思维,生活中比比皆是。比如说,被暗中喜欢的女神问:你喜欢什么样的女孩呀?后一种思维会说:我要求不高,你这样的就行了……而前一种思维则会说:我的要求很高,至少也要你这样的。
 
——前一种思维,会赢得美女芳心,抱得美人归。后一种思维却会引发美女厌恶,沦为单身狗。
 
然则这两种思维,差别究竟何在呢?
 
-06-
 
有一项能力,被几乎所有人忽视:
 
同理心。
 
什么叫同理心?
 
——指的是从另一个人的角度,来体验世界,重新创造个人观点的能力。
 
——同理心,又被称为社交智力。是情商与智商交互运作的行为表现。情商再高,也只会生出同情心,仍然是从自己的角度,看对方的问题,不过是隔靴搔痒隔岸观火。必须要再融以智力因素,彻底转变到对方的角度,才能知道对方的心理感受。
 
-07-
 
同理心,是可以训练培养的。
 
网上有个很有名的故事,有两户人家,相交极好。一户人家生了个男孩,另一户生了个女孩,两个孩子从小玩在一起,一起手牵手上小学,双方父母互相开玩笑,说这是一对青梅竹马。
 
但花不常开,月不常圆。两个孩子原本好好的,忽然有一天闹起了矛盾。
 
起因是小男孩下课后,乐颠颠的去找女孩玩。可是女孩正跟小伙伴们玩女生的游戏,就对男孩一挥手:走开,别在这里捣乱。
 
男孩当时就震惊了,感觉自己受到了伤害。这时候一个小伙伴过来鼓励他:哼,有什么了不起的,还以为谁稀罕她呀?哥们儿,你要是个爷们,就过去和她绝交!
 
男孩被伙伴一激,真的走上前去,对女孩大声说:哼,你个丑八怪,有什么了不起的,以后别想再和我玩!
 
决裂之后,男孩却没有感受到轻松,反而极度沮丧。他意识到自己错了,又不知如何弥补。放学回家后,母亲问起来,男孩就吞吞吐吐,把事情经过讲了。
 
母亲大吃一惊,立即给女孩父母打电话,得知女孩回家后,也是神情沮丧,闷闷不乐。
 
于是男孩母亲开始弥补,对男孩说:孩子,我知道你喜欢她,可是你想一想,如果她骂你是丑八怪,并说再也不跟你玩了,你心里会怎样?
 
……会很难受。男孩低头说。
 
这就对了。母亲说:如果你被伤害,心里就会难过。别人也一样。再想一想,你被伤害后,最渴望的是什么?
 
……是对方认错,道歉。男孩回答。
 
不对,母亲提醒男孩:认错道歉,并不能弥补你心里受到的伤害。受伤的人,真正渴望的是,对方会记得这次伤害,永远也不再犯同样的错误。
 
事后,男孩在妈妈陪伴下,买了一束花,当着全班同学的面,向女孩承认错误,并获得了女孩的原谅。

 
-08-

——这位母亲,对孩子所说的话,就是同理心教育。
 
——但为什么,你没听说过这个故事?
 
你没有听说,那是因为同理心教育,与你的认知圈子是不兼容的——简单说,当这个故事进入你的认知圈子,第一时间遭遇到劳力者思维,一些人会在心里惊呼起来:哎呀妈这不是早恋吗?赶紧屏蔽掉,千万别让我家孩子看到!
 
就这样,同理心教育及常识,在我们的认知之中,就缺位了。
 
于是我们培养出来的孩子,就如那位上工两小时就辞职的少年一样,要学历有学历,要知识有知识,但这高大上的学历与丰富的知识,从他脑子端出来的始终是同一道菜,始终是充满了困惑与悲愤的、对抗情绪。
 
-09-
 
拥有同理心的人,始终有无数招法,化解僵局。
 
有个节目,叫奇葩说。有位选手出场,表现明显有失水准,遭到一位胖评委的贬斥,现场气氛顿时冷落下来。
 
于是何炅出场,替选手解围:我对你有一种特别亲切的感觉,因为我来这儿之前,也是紧张到不行。
 
然后何炅又说:你把一个特别正能量的、有抱负的紧迫感,表达成了一个哀怨的慌乱感。我觉得你做的事情其实挺好的,希望你能学会举重若轻。
 
短短几句话,何炅高抬节目,维护了出口伤人的胖评委的自尊,又把自己置于选手的位置上——能够同时顾及到所有人的感受,这就是同理心思维。
 
形成这种思维,并不难。
 
只要我们愿意放弃固执。
 

-10-
 
形成同理心的第一步:说服自己,别再固执。
 
第二步,放松情绪。情绪是智力杀手,你有多大情绪,就失去多少智商。
 
第三步,知道每个人,都不容易,都是陷入到自己的认知闭环中,无可解脱。
 
第四步,愿意了解人,知道人,知道身边的每个人,心里最渴望的是什么。
 
最后一步,放弃攻击别人的意图,体谅对方的艰难与痛苦,拒绝因为自己一时快意的伤害,带来长年不息的深深怨怼。

当我们走到这一步,就距离慈悲的智慧不远了。事实上,我们在这世上的所有艰难,都是因为自己缺乏同理心,不能够体谅他人之痛,不愿意照顾别人情绪,结果因为一时的快意,带来对方心里持久的敌意。

于是我们陷入到对抗之中,言谈举止,相互羁拌,我们活得累,活得苦,活在悲哀与愤怒之中,却始终走不出来。所以佛陀说回头是岸,就是告诉我们放弃对抗,走出牛角尖式的死循环,这时候我们的心,就会豁然开朗,此后言行,率性由心,但因为饱含慈悲与善念,就会为我们带来广阔的自由空间,带来安宁、平和与幸福。
分享 举报